[Ånen] Gesammeltes

So, ich glaube ich werde jetzt auch mal Anfangen mein Projekt hier ein wenig vorzustellen.
Ich fange mal am Anfang an. Auch wenn die Entstehung der Welt das Jüngste ist was es zu Ånen zu sagen gibt.
Das ganze ist ein Text der so auch in der Welt zu finden sein kann. Liest sich also eventuell nicht sehr Sachlich, sondern eher wie ein religiöser Text.

Wie die Welten wurden

Einst war Mangala und außer Mangala war nichts. Mangala erdachte dieFarben und mit den Farben das Licht. Er warf die Farben ins Nichtsund dort wo die Farbe in Nichts fiel, da war etwas.

Doch war dieses Etwas formlos und hässlich. Sobegann Mangala von neuem.
Dieses Mal erdachte Mangala Formen.So entstanden die Sterne und die Welten. Und auf den Weltenentstanden Berge und Flüsse, Meere und Wälder.

Doch Mangala war immer noch nicht zufrieden.Denn die Welt war leblos. Doch ihm war bewusst, dass kein leben ewigsein durfte. Und so schuf er Juna, seine Tochter, die die Lieblichegenannt wird. Und Losh, seinen Sohn, den man den Verheerenden nennt.Sie bilden die Einheit aus werden und vergehen.

Und sobegann Mangala von neuem. Diesmal erdachte er die Wesen der Welten.Alles was im Wasser und auf dem Land, in der Luft und unter der Erdelebt. Zu dieser Zeit kamen auch die ersten der Wesen nach Ånen, diedie Menschen die Alten oder Elfen nennen. Die Menschenselbst kamen erst viel später in die Welt, denn sie sind nicht vonMangala geformt, sondern nur durch den Lauf der Welt entstanden.

Mangala sah auf sein Werk hinab und sah Licht undFormen, Welten und alles was auf ihnen Lebte.
Doch war derWeltenvater noch immer nicht zufrieden. Und so bat er Juna und Loshum Hilfe.
Sie schufen Mangal den jüngeren. Sein Name bedeutet„Der der nicht vollkommen“ ist oderauch „der Unfertige“.

Mangala fand gefallen anseinem Enkel und lehrte ihn sein Handwerk.
Mangal lernteschnell und beschloss das Werk seines Großvaters fortzuführen.
So Schuf er Federkiel,Schriftrolle und Tintenstein. Er setzte sich an den Schwarzen Fels,nahm Wasser aus einer der Welten und begann Tinte zu reiben. Mit demersten Tropfen Tinte begann die Zeit, und mit jedem Tropfen Tintefloss sie.
Mangala nahm sich Federkiel und Schriftrolle undschrieb mit der Tinte, die sein Enkel rieb, die Geschichte der Weltzu schreiben. Deshalb nennt man ihn heute den Herrn allerGeschichten.

Doch mit der Zeit begannauch Mangala zu altern. Und eines Tages, da starb der alte Gott. Undals er Starb, war nichts mehr, außer Mangal, der nun den NamenMangala zu tragen pflegte. Was „der Vollendete“ aber auch„der Schöpfende“ heißt.
Und nichts war, außerMangala. Und so erdachte er Farben und mit ihnen das Licht. Er warfdie Farben ins nichts und wo sie fielen, da war etwas.

Das ganze ist in Anlehnung an meinen eigenen Arbeitsprozess ein Zyklus, der sich immer wieder wiederholt.
So wie Mangala, habe ich immer wieder von vorne angefangen. Neue Details kamen hinzu und die Welt wurde immer flexibler und irgendwie fließender.
Mittlerweile ist es wohl eher so das ich die Welt entdecke...
Aber so wie ich das mitbekommen habe, geht es hier einigen so.

Ich freue mich über jede Art von konstruktivem Feedback.

Hui, da hast du mir aber einige schwierige Fragen gestellt. Bitte nicht falsch verstehen, genau solche Fragen mag ich Die regen nämlich zum fleißigen Nachdenken an und zeigen oftmals Punkte auf die man noch gar nicht so berücksichtigt hat, weil sie einem als selbstverständlich vorgekommen sind.

Quote from Jundurg

Nachdem das eine Mythologie ist - wie stellen sich die Menschen ihre Herkunft vor? (Da ich annehme, dass "Evolution" jetzt nicht unbedingt die erste Kandidation dafür ist.)

Die Menschen sind, wenn man es genau nimmt, die Nachfahren der Elfen und eines anderen Volkes, auf das ich wohl wann anders genauer eingehen werde.
(Der Untergang der elfischen Hochkultur hängt mit dem Gott Losh zusammen, der ja für das Vergehen von allem sorgt, damit seine Schwester Juna Neues erschaffen kann)
Somit ist auch ihre Kultur eher aus der untergehenden Kultur der Elfen gewachsen.
Heute wissen das aber nur noch die Gelehrten, da aufgrund eines Ereignisses das ich "die Zersplitterung" nenne, viel Wissen verloren gegangen ist.


Edit: Im Mythos erwähnen die Menschen zwar, dass sie erst später in die Welt kamen, aber woher genau und wie, darüber denken halt eher wenige nach, wenn sie es nicht Wissen wie oben erwähnt.

Somit kannten die Menschen das Konzept einer Schriftsprache schon immer. Sie haben quasi auf dem Schöpfungsmythos der Elfen aufgebaut (der dem was innerweltlich tatsächlich passiert ist schon recht nahe kommt), wodurch sich dann auch erklärt warum Mangala im Mittelpunkt steht und nicht Losh bzw. Juna die an der entstehung des Volks der Menschen viel stärker beteiligt gewesen sind. Bei den Elfen hat sich das ganze aber auch zur Schrift hin entwickelt. Ich vermute, dass in den ältesten Form des elfischen Mythos eher die Geschichte der Welt erzählt oder sogar geträumt wurde.

Quote from Jundurg

Mangal heißt unfertig, später schreibst du, Mangala heißt vollkommen. Mit einem Buchstaben Unterschied ... überlege ich, ob das bedeutet, dass das "-a" quasi eine Negation ist? Also un-unvollkommen, bzw. un-unfertig? Andererseits halt auch "der Schöpfende" ... der Zusammenhang ist spannend, und in dem Fall würde Sprache glaub ich tatsächlich einen Einblick in die Denkweise der Leute hinter dem Mythos bieten können. Vielleicht änderst du es aber auch wieder.^^

Um ehrlich zu sein habe ich mir dabei um den sprachlichen Hintergrund garnicht so viele Gedanken gemacht
Es hatte für mich irgendwie immer nur den symbolischen Charakter, das Mangal der ja von seinem "Großvater" Mangala lernt, halt noch nicht vollständig ist. Als Mangala dann stirbt geht dessen schöpferische Kraft auf seinen Lehrling über der dadurch quasi vollendet wird und seinem "Großvater" dann in allem gleich ist und deshalb seinen Platz und Namen annimmt.
Mit Mangala (dem Älteren) vergehen aber auch Juna und Losh da sie nur aus Mangala (dem Älteren) ihre Kraft bezogen haben. Die war aber für einen Moment lang chaotisch und frei,bevor sie dann in Mangal einzog, der ja nicht direkt von Mangala (dem Älteren) geschaffen wurde. Und in dem Moment wird aus Mangal Mangala (der Jüngere) und es beginnt wieder von neuem. Bitte nich von dem (Der Ältere) und (der Jüngere) verwirren lassen. Es ist genau genommen trotzdem die selbe Entität nur halt in einer anderen lebensphase. Leider etwas Paradox aber das Problem haben Zyklen und Zeitreisen ja oft

Quote from Jundurg

Ich mag den zyklischen Gedanken. Wenn Leute diesen Mythos erzählen, befinden sie sich dann ihrer Meinung nach in einer Iteration davon, mit einem Ende (d.h. "ja in ferner Zukunft wird Mangala sterben, und wir gehen unter, etwas neues entsteht stattdessen"?) oder denken sie durchaus auch an kürzere Zyklen, wie z.B. Jahre...

Danke

Die Leute die den Mythos erzählen gehen davon aus, dass sie sich innerhalb einer solchen Wiederholung befinden. Aber sie gehen auch davon aus, dass so eine Iteration sehr lang dauert. Sie sprechen wohl von einem Götterleben, was man wohl am ehesten damit vergleichen kann, wie wir darüber sprechen, dass irgendwann die Sonne "sterben" bzw. implodieren wird. Wir wissen das es irgendwann passiert. Wir wissen aber auch, das es bis dahin noch Milliarden von Jahren dauern wird.)

Quote from Jundurg

Hm, wenn nichts bleibt, außer Mangal(a), der aber alles niedergeschrieben hat, hat dieser dann seine bisherigen Schriften auch verworfen?

Ich denke es ist so, dass er aus jedem Durchgang das "beste" mitnimmt und dann den nächsten Anlauf beginnt. Er hat zwar noch erinnerungen an die vorherige Iteration, aber auch soviele Ideen, dass er wieder im Nichts beginnt, um freie Hand zu haben. Aber sicher bin ich mir da nicht
Ich glaube da muss ich mir nochmal ein paar mehr Gedanken zu machen. Ich hoffe ich konnte hier und da einige Fragen klären.

Auf jeden Fall vielen Dank für das reichhaltige Feedback
Fast alle erklärungen die ich hier gegeben habe, bauen auf neuen Gedanken auf, die erst durch die Fragen entstanden sind. Du hast mir also auf jeden Fall weitergeholfen @Jundurg

Danke @Tö.

Quote from Tö.

Werden Mangala, Juna und Loshum verehrt/angebetet von den Menschen, oder denken die eher über Zyklen an sich nach? Oder haben die ganze andere Religionen?

Mangala, Juna und Losh werden von den meisten Völkern angebetet, die Götter verehren. Da es innerweltlich auch die Götter die als wirklich real anerkannt werden.
Wobei mir grade auffällt, dass ich noch garnicht so viel zu den Religionen auf Ånen weiß...
Es gibt aber vor allem bei einem nomadischen Volk auch einen starken Hang zur Verehrung von
Naturgeistern. Die Zyklen sind eher eine physikalische Gegebenheit für die Menschen.

Quote from Tö.

Und gibt es die Alten noch?

Die alten Versionen von Juna und Losh verschwinden nach Mangalas tot auch, zusammen mit der Welt und den Farben. Mangal(a) ist das einzige Wesen, dass in gewisser Weise ewig bzw. unendlich ist und selbst er
entsteht ja auf gewisse Weise immer wieder neu. Die Unbeständigkeit und die stätige Veränderung sind wohl auch ein Kernbestandteil der
Religionen die diese drei Anbeten. Hm... mal schauen was sich aus dem Gedanken machen lässt [Blocked Image: https://www.weltenbastler.net/BB4/upload/wcf/images/smilies/smiley.gif]

Quote from Jundurg

[...]es fehlt quasi ein Buchstabe zur Vollständigkeit?^^

Jup genau so ist es

Quote from Jundurg

Das ist erstmal überraschend für mich, da - glaub ich - Mythologie ja sehr oft die eigene Herkunft erklärt. Also wenn das in einer Kultur gerade nicht so ist, dann steckt da wohl eine andere Perspektive dahinter; meinst du, die Vergangenheit ist ihnen nicht so wichtig? Oder direkt "Herkunft", vielleicht auch im Sinne von Vorfahren?

In gewisser weise erklärt der Mythos zumindest einen Teil der Herkunft der Menschen. Das Volk der Menschen und auch ihre Kultur ist dadurch entstanden, dass sich zwei andere Völker so weit in einer Region angenähert haben, dass sie sich zu einem Volk zusammengeschlossen haben. Da die beiden Völker aber soweit genetisch kompatibel sind das Vortpflanzung untereinander möglich ist, hat sich eben auch eine neue Ethnie herausgebildet. Die beiden "Elternvölker" sind zum einen die Elfen, deren Herkunft der Mythos schildert. Zum anderen die Qosch, ein nomadiesches Volk das mit seinen Nutztierherden in einer Region Heimisch ist die ich die Hochebene nenne. Eine Gruppe der Qosch hatt irgendwann aufgrund der wiedrigen Lebensumstände auf der Hochebene ihre Heimat verlassen und ist ins Tiefland gezogen.
Dort Herrschte zu der Zeit die elfische Hochkultur. Nach der Zersplitterung ist die elfische Hochkulutr aber ziemlich am Ende gewesen.
Zu der Zeit gab es die Menschen schon, sie waren aber eine ziemliche Minderheit und wurden auch stark unterdrückt.
Nachdem die Elfen ihren Einfluss nach und nach verloren, nachdem ihr Großreich zerbrach, zogen sie sich in die entlegeren Winkel des Splitters zurück. Die Menschen nutzen ihre Chance und übernahmen viele der elfischen Kulutreinflüsse und auch Städte. Aber entgegen der Elfen führten sie eine Wahlmonarchie ein. Heute sind die Elfen nurnoch ein Schatten ihrer selbst, sie sind jetzt klassische Elfen die in Wäldern leben

(Ich schreibe gleich nochmal einen Eintrag dazu was es mit diesen Splittern und der Zersplitterung auf sich hat, dann wir das verständlicher glaube ich . )

Quote from Jundurg

Wenn Kulturen in der Welt herumwandern, haben sie vielleicht auch noch ihre eigenen, zeitlich viel kleiner gedachten Mythen dazu?

Auf jeden Fall, die Qosch haben eine sehr andere Vorstellung davon, wie die Welt entstanden ist, und auch warum sie selbst auf ihrer ewigen Reise sind. Dazu habe ich mir aber noch nicht so viele Gedanken gemacht...
Mal sehen, vielleicht kommt bald mehr zu den Qosch.
Ich hoffe ich konnte ein paar deiner Fragen klären @Jundurg

Die Zersplitterung und der Nordlandbund

Die Zersplitterung ist das wohl prägenste Ereigniss in der Geschichte Ånens. Nach einem langen und zerstörerischen Krieg
zwischen den Elfen und einigen anderen Kulturen, die ich noch nicht weiter ausgearbeitet habe, hat die Göttin Juna beschlossen, dass sie dieses Morden nichtmehr ertragen kann.
Sie Formte Nebelwände zwischen den Kriegsführenden Parteien. Dadurch haben sich mehrere Kleine Splitter gebildet.
Ich arbeite bisher nur auf dem Splitter auf dem der Nordlandbund beheimatet war.
Ein zusammenschluss aus einem Teil des Elfenreiches und einiger anderer Völker. Zur Zeit die ich als das Jetzt ansehe ist die elfische Kultur auf diesem Splitter untergegangen.
Die Menschen haben hier die Vorherschaft erlangt.
Im Süden de sSplitters liegt die Hochebene von Dqoshgarat. Hier leben die Qosch.
Die Menschen haben sich grob in zwei Kulturen aufgeteilt. Im westen liegt das Königreich Gawenna, das sich in gewisser Weise in der Nachfolge der elfischen Kultur versteht. Der König Gawennas wird gewählt und zwar nach einem recht komplexen Verfahren, das unter anderem das Lösen von Rätseln mit einschließt.

Im Osten Herrscht der Kondi als Gottkaiser über das Reich Arastur. Die beiden Menschenkulturen kommen aber gut miteinander aus und es kommt

wenn überhaupt nur zu kleineren Grenzkonflikten die recht schnell wieder beigelegt werde.

Ich hoffe ich konnte damit etwas Klarheit schaffen

Jetzt kommt ein ziemlicher Zeitsprung. Und da sind wir auch schon beim Thema. Zeit...
Erstmal dazu wie Zeit überhaupt wahrgenommen wird.
Das Jahr auf Ånen hat ziemlich genau 360 Tage. Die jeweils in 10 Licht- und 10 Dunkelstunden geteilt werde.
Ich habe leider nicht wirklich viel Ahnung von Astronomie um zu beurteilen welche Änderungen in der Position des Planeten nötig wären um das zu verursachen. Ich fand es aber irgendwie angenehmer als 24 Stunden und 365 Tage pro Jahr

In den beiden menschlichen Reichen wird ein gemeinsamer Kalender verwendet der sich nach dem Tod eines Edelmannes Richtet der für beide Reiche große Forschungsreisen durchgeführt hat. Dieser Edelmann hieß Kalawir und starb an einem Spinnenbiss. Die Spinnenart wurde im Anschluss auch nach ihm benannt...

Mein "Jetzt-Stand" ist das Jahr 389 n.Kt. also nach Kalawirs Tod.

Die Frage ist jetzt:
Hat jemand gute quellen bei denen man sich darüber Informieren kann, welchen Einfluss solche Änderungen an der Position und Geschwindigkeit eines Planeten auf seine Ökologie/Bewohnbarkeit hätte?

Außerdem dachte ich, es könnte ganz gut sein, mal ein bisschen was zur Kultur der Elfen zu erzählen.
Heute sind die Elfen, wie schon erwähnt, eher ein zurückgezogenes Folk. Sie Leben hauptsächlich in einem großen Waldgebiet im Norden des Nordlandbundes.
Sie haben eine ursprünglich verlassene Stadt ihrer Ahnen zu ihrer Heimat erkoren.
Die Elfen hatten schon immer eine recht strenge Kultur, die auf Gesetzen und festgefahrenen Moralvorstellungen basierte.
Davon haben sich einige geändert, andere sind erhalten geblieben.
So gilt es bei den Elfen bis heute als unmoralisch wenn man einem anderen eine Nachricht zukommen lässt, anstatt ihn direkt zu besuchen und ihm die Dinge mitteilt die man zu sagen hat. Das führt dann schonmal dazu, dass ein älterer Elf eine mehrere Tage lange Reise auf sich nimmt, nur um einem entfernten Verwanden zu sagen das dessen Großneffe geboren wurde und sich bester Gesundheit erfreut.

Andererseits sehen Elfen es als eine angemessene Strafe an, einen der ihren für 300 bis 400 Jahre aus ihrer Gemeinschaft auszuschließen, wenn er versehentlich eines der sehr komplexen Gesetze zum Thema Grundbesitz und Eigentum verletzt hat. Das kann in diesem Falle heißen, das er in einem unbedachten Moment mal drei Schritte zu weit auf das Haus eines Fremden zugegangen ist.

So, das wäre eine kleine Einführung in die elfische Kultur.
Ist aber alles noch sehr unausgereift und ich werde definitiv noch vieles ändern, hinzufügen und wieder entfernen.

Über Feedback würde ich mich wie immer sehr freuen

Hey @Tö.,
Danke für die Rückmeldung

Dann werde Ich doch mal versuchen deine Fragen zu beantworten:

Quote from Tö.

Wie siehts denn so aus beim Nordlandbund? Was für Landschaften kann man dort bestaunen? Städte oder Dörfer? Und wie sehen die aus?

Der Nordlandbund ist von den geografischen Bedingungen recht nah am nördlichen Europa.
Im Norden des Bundes liegt ein Meer, zur Küste hin wird das Land recht Flach und es gibt viele Wälder und kleine Bäche ziehen sich durch die Wiesen und Auen. Einige größere Flüsse ziehen sich von Süden her in Richtung des Meeres. Es gibt einen relativ großen See im Inneren des Landes, den See der Könige und viele viele kleinere Seen überall im Nordlandbund. Der See der Könige heißt hauptsächlich so, weil die Krönungszeremonie, unter anderem, im Wasser dieses Sees stattfindet. An seinem Ufer wurde die erste Stadt der Menschen (auf elfischen Ruinen) gegründet. Gawenna, die Hauptstadt des gleichnamigen Königreichs.

Gawennas Straßen sind wirr und verlaufen teilweise ins Nichts, andere Kreuzen sich immer wieder und bilden fast so etwas wie eine Doppelhelix. Je weiter man ins Innere der Stadt kommt, umso deutlicher wird der elfische Ursprung der Stadt. Im Herzen der Stadt liegt der ehemalige Palastdistrikt der Elfen, der aber vom ersten König der Menschen verlassen wurde. Quasi als Symbol dafür, das die Elfen keinerlei Macht mehr über die Menschen haben. Die Stadt schmiegt sich eng in eine Bucht im Ostufer des Sees.
In Gawenna lebt man hauptsächlich vom Fischfang und der Ladwirtschaft. Die reicheren Bürger der Stadt besitzen meist eine der großen Tuchmachereien.
Gawennas Stoffe sind überall im Nordlandbund begehrt.

Nordöstlich liegt die freie Handels- und Hafenstadt Nortagal. Nortagal ist deutlich geordneter als Gawenna. Die Stadt wird in Richtung Süden von einer Mauer umgeben die nur einen Zugang lässt. Die uralten eisernen Tore. Nortagal ist in Viertel unterteilt. Es gibt den Tempelbezirk, eine reiche gegend in der Laternen die Straßen erhellen und Die Gardisten durchgehend Patroulieren. Das Hafenviertel, wo der Hauptumschlagsplatz für Waren liegt. Hier werden auch viele Fischhändler und Schiffsbauer zu finden sein. Dann gibt es noch die Händlerstadt, die den zweitgrößten Teil der Stadt ausmacht. Sie befindet sich direkt an den Toren der Stadt. Hier gibt es Gasthäuser, Kontore, eine kleine Gruppierung von Magiern und Alchemisten und alles andere womit man den Reisenden Geld aus der Tasche ziehen kann. Nortagal wird von einem Rat aus den Händlern und Handwerksmeistern der Stadt regiert. Der Vorsitz des Rates besteht aus drei Personen, ein Priester der vom Tempel entsandt wird, ein Händler der von seinen Kollegen gewählt wird und ein Handwerksmeister der in einem Wettstreit der Kunstfertigkeit festgelegt wird. Dieser Vorstand wird alle 6 Jahre neu bestimmt, und jemand der einmal Mitglied im Vorsitz war, darf nie wieder gewählt werden.
Den größten Teil der Stadt bildet aber das Bürgerhaus, hierbei handelt es sich um die Region der Stadt, in der die meisten Menschen leben (nicht arbeiten).
Der Begriff "Bürgerhaus" lässt sich auf den Namen des Gebäudes zurückführen, in dem sich der Rat der Stadt versammelt.

Über die Städte in Arastur habe ich noch nicht so viel

Eine der wohl Eindrucksvollsten Landschaften des Nordlandbundes ist wohl die Hochebene von Dqoshgarat. Es handelt sich, wie der Name vermuten lässt, um eine Hochebene. Sie ist von Schluchten und kleineren Klüften durchzogen und eine recht trockene Gegend. Nur wenige können hier langfristig überleben. Und diese wenigen sind die Qosch zusammen mit ihren Karalen.
Und zu den Qosch und ihrer Lebensweise wird wohl auch der nächste Post sein

(Es gibt übrigens eine sehr Stümperhafte Karte von der Küstenregion Gawennas. Vielleicht traue ich mich irgendwann mal die hier Hoch zu laden )

Ich hoffe ich konnte dir und allen anderen Lesern nun ein ungefähres Bild vom Nordlandbund geben.

Quote from Jundurg

Hm, nach dem, was du weiter unten schreibst, willst du ja auch effektiv das Jahr verkürzen. Aber wie sieht es mit der Länge der Stunden aus? Ist ein Tag (circa) so lange wie bei uns, nur anders unterteilt?

Der Tag ist ziemlich genau so lang wie bei uns. Eine Stunde hat dann 72 Minuten, statt 60 aber ich glaube, dass ist innerweltlich nicht so relevant, da die Zeitmessung wohl nicht viel genauer wird als Stunden. Als Chronographen hatte ich an Stundekerzen und Wasseruhren gedacht. Also keine sonderlich genauen Methoden.

Quote from Jundurg

Wie wurde dieser Edelmann denn so populär, dass Leute ihren Kalender nach ihm richten? Wer hat das beschlossen? Er kann ja schlecht selber den Kalender entwickelt haben, der bei seinem Todesdatum beginnt, es sei denn es gibt hier eine untote Aktivität.

Wie oben schon erwähnt hat er einige große Expeditionen unternommen. Vor allem Richtung Norden, dort hat er ziemlich viele Handelsbeziehungen begründet und ist so sehr bekannt geworden. Jetzt bin ich am überlegen ob es nicht auch nicht andere Kalender gibt, die nur innerhalb der Reiche verwendet werde, und dieser "Kalawir-Kalender" nur ein Hilfsmittel für den Handel und für Chronisten etc. ist. Es ist ja doch etwas einfach zu schreiben: "Im Jahre 943 vor Kalawirs tot ... etc." als wenn man jedes Ereignis doppelt oder dreifach datiert. Da sollte ich noch mehr Gedanken reininvestieren

Quote from Jundurg

Interessant. (Da wird in unserer Welt auch manchmal gestritten, ob manche Dinge mündlich zu sagen sind, find ich immer anstrengend...)
Aber ich denke, es ergibt sich die Frage, wie es denn mit Elfen ist, die nur mit Text kommunizieren können, weil sie z.B. reiseunfähig sind - oder nicht gut darin sind, Dinge verbal auszudrücken... oder es schlicht hassen. Ist es erlaubt, persönlich zu kommen und ganz persönlich einen Brief direkt in die Hand zu drücken?
(Weißt du was darüber, wie diese Sitte entstanden ist?)

Ich kann mir vorstellen, dass es heute etwas entspannter zugeht, als zu der Zeit als sich diese Sitte herausgebildet hat. Vermutlich ist es heute schon in Ordnung, wenn man die Nachrichten in Form eines Briefs oder so vorbeibringt. Es wird mittlerweile eher das zum Ausdruck bringen von Respekt dem Empfänger gegenüber im Mittelpunkt stehen.

Im Ursprung der Tradition stand vermutlich, dass Schrift etwas heiliges, besonderes, war. Man Schrieb nur die Dinge auf, die wirklich auf ewig erhalten bleiben sollte. (Anders als Mangala der ja durch sein schreiben den Fluss der Zeit gewährleistet. So wichtig hat man Nachrichten einfach nicht eingeschätzt.) Es wurden also eher religiöse Texte, Landeschroniken und vielleicht so etwas wie Wissenschaftliche Erkenntnisse und in seltenen Fällen Familienchroniken aufgeschrieben. Alles andere hatte dann wohl nicht genug Bedeutung um mit so etwas wichtigem wie Tinte festgehalten zu werde.
Wie gesagt kann es gut sein, dass Nachrichten schriftlich überbracht werden. Es ist wohl eher wichtig das der Überbringer dann auch der Verfasser ist.
Je wichtiger die Nachricht bzw. umso wichtiger einem der Empfänger ist, umso wahrscheinlicher gilt es dann halt als unhöflich oder gar unmoralisch, wenn man die Nachricht nicht Verbal überbringt.

Aber irgendwie bin ich mir Momentan extrem unsicher was das angeht... Noch mehr worüber ich nachdenken sollte.

Auf jeden Fall erneut vielen Dank für das hilfreiche Feedback @Jundurg

So, hier wie angekündigt ein bisschen was zu den Qosch.

Die Qosch (gesprochen Kosch) werden im Schnitt etwa 1,60 groß.
Im aussehen unterscheiden sie sich nicht sonderlich stark von irdischen Menschen.
Die Qosch die auf der Hochebene von Dqoshgarat leben sind Nimaden. Sie ziehen mit ihren Karalen über die Trockene Hochebene und leben recht abgeschieden.
Die Karale sind die Lebensgrundlage der Qosch. Die Karale sind die Sprichwörtliche "eierlegende Woll-Milch-Sau" und zwar wortwörlich. Sie legen Eier, säugen ihre Jungen (ähnlich wie Schnabeltiere), ihr Fleisch ist recht schmackhaft und ihr Fell lässt sich zu Wolle spinnen, auch wenn letztere recht kratzig ist.

Die Hochebene ist ziemlich Lebensfeindlich, deshalb haben die Qosch eine lange Tradition der Gastfreundschaft. Sie würden niemals einen Hilfesuchenden abweisen, selbst wenn das bedeutet, dass sie selbst auf etwas verzichten zu müssen. Das hängt damit zusammen, das sie glauben, nur so sicher sein zu könne, dass die Hochebene sie weiterhin ernährt.

Die Qosch haben, wie schonmal erwähnt, eine ziemlich andere Vorstellung davon woher sie selbst stammen.
Die Religion der Qosch ist auf den ersten Blick simpel. Sie glauben, dass alles schon immer da war und immer da sein wird. Götter kennen sie keine, nur die Geister der Natur und ihre Ahnen. Sie haben nur ein eingeschränktes Konzept von Vergänglichkeit. Nichts hat für die Qosch ein echtes Ende, es nimmt nur neue Formen an. Und so wie die Welt sich schon immer dreht und sich stetig wandelt, so wandeln auch die Qosch auf ihrer ewigen Reise.
Das Reisen sehen sie in gewisser Weise einfach als ihren Sinn an. So wie alles stetig im Wandel und in Bewegung ist, so sind die Qosch immer auf ihrer Reise.
Den Ursprung hat dieser Glaube wohl darin, dass die Qosch immer Reisen mussten um zu überleben. Sie haben in gewisser Weise aus der Not eine Tugend gemacht.

Irgendwann gaben dann einige Qosch die Hochebene verlassen. Mit der Zeit haben sich die Qosch und die Elfen immer weiter angenähert. Qosch bekamen Kinder mit Elfen und diese Kinder waren die ersten Menschen. Die wie schon gesagt zu Anfang noch stark unterdrückt und abgewertet wurden.

Die Qosch die auf der Hochebene geblieben sind leben heute noch wie vor Jahrhunderten. Sie Reisen mit ihren Karalherden und Leben in enger Verbundenheit mit der Natur.

Das wärs erstmal mit den Qosch. Mal schauen worauf ich als nächstes eingehe. Vielleicht kommt mehr zu den Gawennai

Kurzer Nachtrag: Ich habe den Niedlichkeitsfaktor der Karale vergessen. Ihr Fell ist Boden lang, sie haben vier kleine gewundene Hörner und kleine schwarz glänzende Knopfaugen die unter dem Fell herausschauen und immer etwas verwirrt aussehen.

Beziehungen in Gawenna

Beziehungen in Gawenna sind eher selten politischer Natur.
Ehen sind oft tatsächlich aus einer romantischen Beziehung hervorgegangen und sind leicht wieder zu lösen, wenn die beiden (in seltenen Fällen mehr) Parteien keinen Sinn mehr darin sehen. Eine Beziehung könnte dabei so ablaufen:

Person A und Person B lernen einander kennen und stellen fest dass sie einander relativ gut leiden können. Sie treffen sich hin und wieder, lernen sich besser kennen. Irgendwann stellen die beiden dann fest, dass das was sie Verbindet mehr als nur eine gute Freundschaft ist. Nach einiger Zeit in der sie ihre Beziehung festigen und offiziell machen, indem sie sich nach außen hin als Partner zeigen, kommt es dann zu einer Verlobung. In dieser "Ehe auf Probe" tragen die Partner dann sowas wie Eheringe. Dabei handelt es sich um zwei Glieder einer Kette. Nach etwas mehr als einem Jahr (mal etwas kürzer, oft aber auch länger) überdenken die Partner dann noch einmal in einem Gespräch ob sie diesen Weg wirklich gehen wollen. Wenn beide diese Frage mit Ja beantworten, dann suchen sie einen Zeugen vor dem die Eheschließung stattfindet. Bei Traditionalisten ist das meistens ein Magier, bei besonders religiösen Menschen ein Priester der Juna und bei eher pragmatischen Menschen kann es einfach ein Elternteil, ein guter Freund oder die Geschwister. Die Zeremonie selbst besteht dann aus einem einfachen Eheversprechen, dass Treue mit einschließen kann aber nicht muss und findet immer vor einer Schmiede statt. Zuletzt werden dann die Kettenglieder vom Schmied wieder mit der Kette zusammengefügt und die Eheleute schließen sie dann an den Enden mit einem Schloss zusammen.
Jeder der Ehepartner erhält einen der Schlüssel.
Eine so geschlossene Ehe kann durch das öffnen des Schlosses vor Zeugen auch einfach wieder aufgelöst werden.

Dazu sei noch gesagt das Ehen und Partnerschaften zwischen Personen gleichen Geschlechts durchaus anerkannt und akzeptiert sind.
Es wird von gleichgeschlechtlichen Paaren erwartet ein oder mehr Kinder aufzunehmen und groß zu ziehen, wenn sie die Mittel dazu haben, genauso wird es aber auch von Paaren unterschiedlichen Geschlechts erwartet Kinder in die Welt zu setzen wenn sie die Mittel haben sie großzuziehen.

Ehen zwischen mehr als zwei Leuten sind eher selten und werden in einigen Regionen verurteilt. Aber rechtlich ist es erlaubt und die meisten Menschen begegnen solchen Vereinigungen zumindest mit Toleranz.

So, nachdem ich meine Abschlussprüfungen erfolgreich überstanden habe, das Abschlusszeugniss in die Hand gedrückt bekommen habe und den gesellschaftlichen Konventionen wie "Bewerbungen schreiben" nachgekommen bin, kann ich mich endlich wieder dem schreiben und basteln widmen.
Und aus irgendeinem Grund habe ich angefangen ein Schul-/ Bildungssystem für Gawenna zu basteln
Ich weiß selbst nicht wie ich darauf gekommen bin

Bisher habe ich die folgenden Ideen:

Die "Einschulung" findet etwas später statt als bei uns üblich, ich schätze mal so ca. Mit 9.

In den ersten drei Schuljahren werden Grundlagen in Sprache, Mathematik, Weltkunde und anderen Naturwissenschaften gelegt.

Diese Grundlagen werden in den Folgejahren immer wieder aufgegriffen erweitert und verfeinert.

Ab dem 4. Schuljahr kommt dann ein Fach dazu das einer Mischung aus dem uns bekannten Religions-/ und Ethikunterricht ähnelt. Außerdem wird in der 4. Jahrgangsstufe das Fach "Logik" eingeführt, dass insbesondere für die Magiebegabten wichtig ist. Aber auch alle anderen erhalten diesen Unterricht, auch weil er Grundkenntnisse für andere Fächer legt.

Einen verpflichtenden Sportunterricht gibt es nicht, dafür bieten Schulen viele Möglichkeiten zur körperlichen Betätigung.

Im 8. Schuljahr (was vom alter unserer 10./11. Klasse entspricht) gibt es dann ein Fach für das ich noch keinen Namen habe.
Es vereint verschiedene Aspekte und ist irgendwas zwischen Aufklärungsunterricht, und Ethik behandelt aber auch Erziehungsmethoden und geht auf die Verantwortung ein die zwischenmenschliche Beziehungen und die Erziehung von Kindern mit sich bringen.
Vermutlich gibt es solchen Unterricht auch schon vorher, gehört dann aber eben zu Ethik und/oder Biologie/Anatomie.

Nach dem 8. Schuljahr findet dann eine spezialisierung statt, die die Schüler*innen selbst wählen können. Hier werden dann tiefgehende Kenntnisse der jeweiligen Fächer vermittelt, Magiebegabte werden auf ihr Studium vorbereitet und es werden auch Handwerke gelehrt.
Diese Spezialisierungsphase dauert nochmal so ca. 3 bis 4 Jahre es kann also durchaus dazu kommen, dass die ältesten Schüler 22/23 Jahre alt sind.

Meine aktuelle Idee sieht vor, dass alle Schüler und Schülerinnen eines Jahrgangs gemeinsam Unterrichtet werden, unabhängig davon aus welchen Verhältnissen sie stammen.

Ich bin mir aber bei alledem nicht ganz sicher ob es in mein, doch eher ans 17./18. Jahrhundert (teils auch früheres) angelehnte, Setting passt.
Andererseits kann ich mir auch vorstellen das die Gawennai was das angeht auch einfach etwas anders denken als es auf unserer Welt zu dieser Zeit üblich war.
Sie bauem schließlich auf einer Jahrtausende alte Hochkultur auf, für die Wissenschaft und Schrift zu den heiligsten Dingen zählte.

Mal sehen was mir noch so für Ideen einfallen

Ich freue mich auf jedenfall auf spannende Fragen und Anregungen und hoffe, das ihr es mir nicht übel nehmt, dass ich doch einige Zeit inaktiv war

Hi @Yrda,
so schnell habe ich gar nicht mit einer Antwort gerechnet

Ich versuche mal deine Fragen der Reihe nach zu beantworten:

Zum Sport:

Quote from Yrda

Welche denn?
Und wann? In den Pausen oder gibt es noch ein entsprechendes Programm nach dem Unterricht?

Ich denke es wird Spielangebote geben wie an unseren Schulen auch. Außerdem kann ich mir gut vorstellen das einige Lehrer Kurse in den gängigen Turniersportarten Gawennas geben.

Meine Vorstellung eines Schultags in Gawenna wirkt vermutlich erstmal extrem, ist unseren Konzepten aber gar nicht so unähnlich.
Der Schultag beginnt ca. um 9 Uhr (irdisch).
Dann gibt es 4 Zeitstunden Unterricht also bis 13 Uhr, dann eine Stunde zum essen. Das Essen wird von der Schule gestellt und wird von älteren Schülern die sich auf Hauswirtschaft und Landbau spezialisieren zubereitet und angebaut.
Nach dem essen gibt es drei Zeitstunden für Sport, das erledigen von Übungsaufgaben, Hobbys und zum Ausruhen.
im Anschluss gehen dann die Jahrgangsstufen 1.-5. nach Hause und die Jahrgangsstufen 6.-10. bleiben für weiter zwei Zeitstunden und haben nochmal Unterricht.

Quote from Yrda

Wie lange geht der Unterricht?

Wenn es um den reinen Unterricht geht haben die Schüler 6 irdische Stunden Unterricht mit zwei bis drei oder in seltenen Fällen vier Fächern am Tag.
Insgesamt sind die Schüler aber etwa 9 irdische Stunden im Schulverband und verbringen somit fast den Gesamten Tag in der Schule.

Quote from Yrda

Gibt es in der Schule etwas vernünftiges zu Essen? Kostet das was?

Ja, es gibt wie oben erwähnt etwas zu essen, das nichts kostet. Meistens handelt es sich dabei um etwas, das leicht zuzubereiten ist und dass gut sättigt (Gekochtes Getreide, Eintöpfe, etc.), dabei sind alle Speisen vegetarisch.

Quote from Yrda

Gibt es Schuluniformen?

Jein
An normalen Schulen nicht, an den Schulen für höhere Künste (Magieruniversitäten) tragen die Studenten Ringe oder Schärpen, diese Folgen einer bestimmten Farbordnung die erkenntlich macht zu welcher Fachrichtung der Student zugehörig ist. (Rot für Elementaristen, Grün für Theoretiker, etc.)
Diese könnte man in gewisser Weise als Uniformen auslegen. Ansonsten gibt es so etwas aber nicht.

Quote from Yrda

Gibt es auch Internate, in denen Schüler wohnen können?

Die gibt es, vor allem in den Größeren Städten. Dort kommen aber vor allem Vollwaisen und Findelkinder unter. Diese Internate sind dann meist auch in Trägerschaft eines Klosters oder der Stadtregentschaft.

Quote from Yrda

Ich nehme mal an, es ist klassischer Frontalunterricht?

Das kommt sehr auf den Lehrer und das Fach an. Grade in Ethik stelle ich mir da eher ein schön pädagogisches Stuhlkreisszenario vor in dem dann fleißig debattiert werden kann. In den Naturwissenschaften wird bestimmt auch viel an Modellversuchen erklärt und experimentiert.
Andere Fächer sind aber wohl gerne auch mal so trocken wie die Wüste und durch den altbekannten Frontalunterricht geprägt.

Quote from Yrda

Was machen die Kinder, bevor sie in die Schule kommen? Gibt es sowas wie eine Vorschule oder einen Kindergarten?

Nicht das ich wüsste...
Ich hatte mir das immer so vorgestellt, das die Kinder in der Nachbarschaft immer Reihum für ein zwei Tage von einem Erwachsenen betreut werden und dann halt von einem anderen. So können alle ihrem Tagewerk nachgehen und die Kinder sind nicht ohne Aufsicht. Vielleicht gibt es aber auch sowas wie Tagesmütter.
Und vielleicht lassen einige Eltern die Kinder auch einfach so mit ihren Geschwistern oder den Nachbarskindern vor dem Haus spielen.
Da bin ich mir nicht so sicher

Ich möchte mich auf jeden Fall für deine Fragen bedanken @Yrda. Du hast mir damit ein ganzes Stück weiter geholfen.

Habt Ihr vielleicht noch Ideen für irgendwelche Fächer die auf jeden Fall unterrichtet werden müssten? (Gerne auch Dinge die ihr in der Realität vermisst)