#117 Wochen-Speedbasteln, 15.03.2024 - 24.03.2024

Wochenspeedbasteln 15. 3. 2024 – 24. 3. 2024

Religiöse Zeremonie – dominant

Mal schauen ...

Das Geisteropfer an den Toten Gott

Im Reich der Krokodilwürmer gibt es viele Religionen. Die Bewohner des ehemaligen Torll beten nach wie vor zu den schrecklichen Delfingöttern, in Rakenheim verehrt man das Ei und was immer daraus schlüpfen wird, die Kirche des Hammerhais ist verbreitet wie überall auf Kainomaz und kleinere religiöse Gruppen existieren überall verteilt.

Die Hauptstadt des Reiches, die Blutsenke, hat mehr Tempel als die meisten Städte (wenn auch nicht annähernd so viele wie die Schwarzsteinstadt).

Die dominante Religion unter den Krokodilwürmern selbst ist aber der Kult des Toten Gottes. Dieser Kult ist jener Gottheit gewidmet, die vor ihrem Tod als Tupfux bekannt war und aus deren verwesendem Fleisch die ersten Krokodilwürmer geboren wurden.

(Nun, die ersten heutigen Krokodilwürmer, menschengroß und mit Armen und Beinen. Kleinere Krokodilwürmer ohne Gliedmaßen gab es vorher schon.)

Der Kult des Toten Gottes ist Staatsreligion. Anders als alle anderen Religionen darf diese niemals beleidigt oder, dürfen ihre Tempel niemals entweiht werden. Oberster Priester des Toten Gottes ist ein wichtiges (gewähltes) Amt und ein Politiker, der es nie innehatte, kann einen Posten an der Spitze der Regierung vergessen.

Eine der wichtigsten Zeremonien des Kultes des Toten Gottes ist das Geisteropfer. Da der Gott selbst tot ist, werden ihm auch keine lebenden Wesen geopfert sondern Geister.

Geisterjäger des Kultes durchstreifen das Reich auf der Suche nach Spukerscheinungen, die sie mit Hilfe von Zaubern und Instrumenten aus Drittweltmetall in kleine Gefäße zwingen, die mit dem Zeichen des Toten Gottes beschrieben sind.

In der Zeremonie lässt der Geisterjäger den Geist innerhalb eines kleinen Bannkreises auf dem Altarstein der mit Drittweltmetall durchsetzt ist, aus dem Gefäß. Der Geist kann den Bannkreis nicht verlassen und ist durch das Drittweltmetall sichtbar.

Der den Tempel leitende Priester spricht nun die traditionelle Formel, in die die übrigen Priester einstimmen:

"Wir senden dem Toten Gott diese Tote Seele, auf dass sie ihm so treu dienen möge, wie wir es tun. Tod zu Tod, auf dass Leben zurückkomme!"

Anschließend stößt der Priester seinen zeremoniellen Dolch in den Geist. Dieser ist meist aus Eisen gemacht, der Oberste Priester trägt aber eines aus dem Horn eines Feeneinhorns. Beide Materialien bewirken, dass der Ekroplasmakörper des Geistes seine Form verliert. Das Ektoplasma fließt durch eine Rinne im Altar in eine Schale aus verzaubertem Gold (oder wenigstens mit verzaubertem Gold überzogen, wenn der Tempel nicht so reich ist).

Anschließend können Krokodilwurmmütter ihre Eier zum Altar bringen, wo der Priester mit dem Ektoplasma auf jedes Ei das Zeichen des Toten Gottes malen, auf dass es schlüpfen möge.

Der gesamte Vorgang wird vom Tempelschreiber akribisch festgehalten, mitsamt Herkunft des Geistes und Namen des Geisterjägers und alles Priester und Mütter sowie Anzahl der jeweiligen Eier, und dieses Protokoll anschließend an den Haupttempel in der Blutsenke gesandt, überprüft, abgestempelt und im Tempelarchiv gelagert.

Die Krokodilwürmer gehen davon aus, dass die Seelen so zerstörter Geister in der Unterwelt dem Toten Gott dienen. Wo sie tatsächlich landen, lässt sich schwer sagen. Einige sollen aber später wieder als Geister aufgetreten sein, was die Krokodilwürmer auf Fehler im Ritual zurückführen und dem Ruf des betreffenden Priesters sehr schaden kann.

Der Aufstiegsritus der Anhänger Lidarrs

Ort: Der große Saal der Stärke (meist ein unterirdisches Verlies oder ein Kellerraum)

Überblick: Das Ritual findet in einem düsteren, mit Blut befleckten Tempel oder Kellerraum statt, dessen Wände mit den abgetrennten Köpfen besiegter Feinde geschmückt sind. Die Atmosphäre ist durchdrungen von einem Gefühl der Furcht und der Macht. Der Altar, auf dem das Blutopfer dargebracht wird, ist das Zentrum des Geschehens.

Teilnehmer:

1. Die dominante Figur: Der Führer der lokalen Gemeinschaft oder das Oberhaupt einer Region. Eine Person die Macht verkörpert und auch meistens in der „normalen“ Bevölkerung einiges zu Sagen hat, ohne dass sein Glaube an Lidarr weithin bekannt ist.
2. Initianten: Diejenigen, die als würdig erachtet werden, die Zeremonie zu durchlaufen, um in den engeren Kreis des Kultes aufgenommen zu werden. Nachdem sie ihre Hingabe und Fähigkeiten im Einklang mit den Idealen des Kultes bewiesen haben.
3. Weitere Anhänger: Alle Mitglieder der lokalen Gemeinschaft sind aufgerufen diesem Ritus beizuwohnen. Wer nicht kommt macht sich verdächtig und kann bald zu einer Befragung gezwungen werden.

Ablauf:

1. Beschwörung der Stärke: Die Zeremonie beginnt mit einer feierlichen Beschwörung, die vom lokalen Führer geleitet wird und die Geister von Macht und Dominanz anruft, um den Ablauf zu segnen. Gesänge hallen durch den Saal und schaffen die Atmosphäre für das Ritual.
2. Prüfungen der Ausdauer: Die Initianten werden einzeln aufgerufen, um ihre Stärke und Widerstandsfähigkeit zu demonstrieren. Sie können mit physischen Herausforderungen wie dem Ertragen von Schmerzen ohne zu Zucken betraut werden. Nur diejenigen, die eine unerschütterliche Entschlossenheit zeigen, gelten als würdig, fortzufahren.
3. Verkündung der Überlegenheit: Mit jeder abgeschlossenen Prüfung das Oberhaupt der Gemeinde die Überlegenheit der ausgewählten Initianten und preist ihre Tugenden, indem es ihre Würdigkeit in den Augen des Kultes hervorhebt. Diejenigen, die den Standards nicht entsprechen, werden abgelehnt und gelten als unwürdig für die Lehren des Kultes. (Sie sind (meistens) für den Rest ihres Lebens ausgeschlossen)
4. Prüfungen der Grausamkeit: Die Initianten werden einer Reihe von weiteren brutalen Prüfungen unterzogen, die ihre Fähigkeit zur Grausamkeit und Durchsetzung ihrer Dominanz demonstrieren sollen. Sie müssen durch Folter und Leid beweisen, dass sie die Gunst der anderen Lidarr Anhänger verdienen. Hier werden zum Abschluss in den meisten Fällen Opfer (seien es Tiere oder „minderwertige“ Menschen) in einem Blutigen Ritual auf dem Altar gebracht. (es ist nicht gesagt, dass die „Opfer“ dabei sterben…)
5. Unterwerfung vor den Mächtigen: Nachdem die Initianten ihre Prüfungen bestanden haben, müssen sie vor den Hohen Rängen des Kultes niederknien und ihre unerschütterliche Treue und Hingabe schwören. Sie bekunden ihre Bereitschaft, jeden zu unterdrücken, der sich ihrem Willen widersetzt, und schwören, für Lidarr zu kämpfen, bis ihr letzter Atemzug getan ist. Dies bedeutet auch, für andere Anhänger, alles zu tun was notwendig ist.
6. Fest des Triumphs: Zur Feier des neuen Status der Initianten wird ein prächtiges Fest im Saal abgehalten. Während Essen und Trinken reichlich fließen und die Teilnehmer im Ruhm ihrer Errungenschaften schwelgen, werden einige Sklaven (unter anderem auch gescheiterte Anwärter) vor aller Augen gedemütigt und auch gefoltert.

Abschluss: Der Aufstiegsritus endet mit einem Gefühl des Triumphs und der Einheit unter den Mitgliedern des Kultes. Diejenigen, die ihre Würdigkeit bewiesen haben, verlassen die Zeremonie gestärkt und bereit, ihre Dominanz in der Welt jenseits der Tempelmauern oder des Kellers zu behaupten. Das gemeinsame Ziel – die „Feinde“ zu beherrschen – rückt in greifbarere Nähe.