[Thaera] Magie und Magisches

So, dies ist Thread Nummer 4 (mit dem Weltenkunstthread) über Thaera und hier wird sich alles um die Magie in meinen Welten drehen. Anfangen werde ich mit einer allgemeinen Erklärung, was Magie ist und wie sie ungefähr funktioniert und in den nächsten Tagen und Wochen folgen dann nach und nach die verschiedenen Arten von Magie sowie einige weitere Details zum Thema Magie.

Kommentare, Lob und Kritik sind natürlich wie immer ausdrücklich erwünscht!

Viel Spaß!

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Auszug aus: Magie - Ursprünge und Gestalt des Zeitlosen und Unbegreiflichen von Malard Ukaros, Erzmagier an der Magischen Akademie von Nariva, im Jahre 856 n. DK

Von den Grundzügen der Magie
Magie ist die Urenergie, aus der einst alles entstand was existiert. Der Glaube der meisten Völker stimmt darin überein, dass alle Dinge zu Anbeginn der Zeit aus der Magie entstanden sind, Welten, Lebewesen und Götter. Jedes Ding enthält die Magie, aus der es besteht und das macht es magisch begabten Wesen möglich, sie zu beeinflussen. Wie genau dies geschieht ist trotz umfangreicher magischer Studien bisher nur unzureichend geklärt. Als sicher gilt jedoch, dass alle Dinge, die sind, über unsichtbare magische Verbindungen verfügen, und ständig aufeinander einwirken. Dabei wohnt einigen Dingen mehr, anderen weniger magische Energie inne.

Lebewesen scheinen bis zu einem gewissen Grad in der Lage zu sein, magische Energien zu spüren, jedoch äußert sich dies verschiedenartig von Individuum zu Individuum. Tierische Lebewesen verfügen offenbar über eine instinktive Wahrnehmung der sie umgebenden Magie, ohne jedoch zwingend Einfluss darauf nehmen zu können. Jedoch sprechen zahlreiche Beobachtungen über das Verhalten bestimmter Tiere in Umgebungen unterschiedlicher magischer Färbung eindeutig für eine angeborene Magieaffinität animalischen Lebens. Viele Tiere zeigten immer wiederkehrende Verhaltensmuster unter Einfluss verschiedener Formen magischer Energie. Während die meisten Tiere über keinerlei Begabung verfügen, die sie umgebende magische Energie zu beeinflussen, sind andere in der Lage, offenbar instinktiv magische Energien zu manipulieren und zu einem ganz bestimmten Zweck einzusetzen. Diese Fähigkeit beschränkt sich jedoch im Wesentlichen auf rudimentärste Effekte wie Tarnung oder lautlose Bewegung. Nur wenige Tiere sind in der Lage, Magie für komplexere Fähigkeiten einzusetzen, beispielsweise das Erzeugen elementarer Angriffstechniken wie Feuergeschosse oder Blitzschläge. Keine dieser Fähigkeiten wird jedoch bewusst eingesetzt sondern folgt stets instinktiven Impulsen.

Intelligente Lebensformen, einschließlich der Sterblichen Rassen Thaeras jedoch sind in wesentlich größerem Maße in der Lage, magische Energien zu beeinflussen. Im Gegensatz zu den Drachen, welche nachweislich eine angeborene Fähigkeit zum gezielten Einsatz von bestimmten magischen Kräften besitzen, müssen die meisten intelligenten Lebewesen den Umgang mit der Magie mühsam erlernen. Damit ein solches Bestreben jedoch von Erfolg gekrönt werden kann, muss allerdings eine gewisse Grundsensibilität für Magie bestehen. Ungeklärt ist, warum die Empfindlichkeit für magische Energien von Person zu Person stark variieren kann. Der Großteil der menschlichen Bevölkerung beispielsweise, ebenso wie die Narntori und die übrigen sterblichen Rassen, verbringt sein gesamtes Leben ohne eine nennenswerte oder überhaupt feststellbare Sensibilität für Magie zu entwickeln. Einige wenige wiederum zeigen bereits in frühester Kindheit Anzeichen für eine magische Begabung. Diese können sich auf die verschiedensten Arten zeigen und werden vermutlich in nicht wenigen Fällen nicht als solche erkannt, sondern als göttliche Fügung oder schlichte Zufälle interpretiert.

Diejenigen Personen, bei denen jedoch eine magische Begabung erkannt wurde, können diese unter entsprechender Anweisung durch erfahrene Magieanwender ausbilden und voll entfalten. Dabei ist allem Anschein nach von vorne herein festgelegt, bis zu welchem Punkt eine Person in der Lage ist, magische Fähigkeiten zu entwickeln. Vergrößern lässt sich dieses Potential lediglich über temporäre Hilfsmittel wie magische Kristalle und andere Artefakte.

Wie genau die magischen Energien von einem Individuum gespürt werden können, ist unklar. Die meisten Magieforscher sind jedoch der Ansicht, dass das Gehirn für diesen Effekt verantwortlich ist. Unterstützt wird diese Vermutung durch die Tatsache, dass magische Begabungen zumeist bei Personen mit hohem Intellekt auftreten, jedoch verfügt nicht jedes Individuum von hoher Intelligenz über ein entsprechendes Magiepotential. Zahlreiche Untersuchungen in dieser Hinsicht führten zu keinem eindeutigen Ergebnis. Auch konnte nicht geklärt werden, weshalb die verschiedenen sterblichen Rassen offenbar über unterschiedlich starke Magiepotentiale verfügen. Die Narntori beispielsweise sind von Natur aus magiesensibler als Menschen oder Mjornen.

Von den fünf großen Formen der Magie und deren Verwendung werden die folgenden Kapitel handeln.

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Threadinhalt:
- Von den Grundzügen der Magie
- Ordar-Magie und Elementarmagie
- Erd-/Naturmagie
- Dämonenmagie und Nekromantie
- Magische Orte
- Magische Akademie von Nariva

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Original von mask
Aber es bleiben trotzdem ein paar Fragen. Wenn Magie alles geschaffen hat, das existiert, wie existiert dann das Nicht-Seiende? Die Gedanken, Fantasie, und ähnliches? Oder ensteht dies dann ohne Magie, weil aus der Magie nur die ursprüngliche Schöpfung stammt, aber alles andere dann sich profan entwickelt hat? Wie die Seele und der Geist und sowas... denn die Seele kann nach deiner Beschreibung nicht Sitz des Magischen sein, denn diese ist ja per se nicht dinglich, ein Nicht-Seiendes...

Hmm du stellst äußerst anspruchsvolle Fragen. Bedenke, dass der Text bloß das Wissen der Magier Thaeras widerspiegelt, und diese haben trotz mehrerer Jahrhunderte der Forschung das wahre Wesen der Magie gerade erst in den Grundzügen zu begreifen begonnen.

Aber ich glaube, du verstehst falsch, was ich damit sagen will, dass "alle Dinge die Magie enthalten, aus der sie bestehen". Vielleicht hab ich mich etwas unpräzise ausgedrückt, aber damit wollte ich eigentlich gerade ausdrücken, dass vor allem Nicht-Greifbare Dinge wie die Seele durchaus existieren und gewissermaßen Magie in Reinform darstellen, während alles übrige im Grunde verstofflichte Magie ist. Ich hoffe, es wird klar, was ich meine. Dass die sogenannte Seele existiert, unabhängig davon, was sie genau ist und woraus sie besteht, ist hingegen absolut unzweifelhaft, schließlich stellen Seelen (beziehungsweise die magische Essenz eines Lebewesens) die Hauptnahrungsquelle der Dämonen der Höllenwelt Darokneryl dar. Da ich das schon in einem anderen Thread geschrieben hatte, hielte ich es nicht für nötig, das noch mal explizit zu erwähnen.

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Wie verhält es sich eigentlich mit Veränderungen des durch Magie Entstandenen? Kann dies ebenfalls nur durch oder mittels Magie verändert werden, oder dann auch auf profane Art?

Ich bin mir nicht sicher, ob ich weiß, was du meinst. Falls du fragen willst, ob sich ein Stein (der ja aus Magie besteht) bloß durch Magie dazu bringen lässt, sich zu einem Haus verarbeiten zu lassen: Nein, das geht auch so, mit guter alter Muskelkraft. Wenn man natürlich davon ausgeht, dass Muskeln auch aus Magie entstanden sind und die Seele der Person, dessen Muskeln es sind, dann kann man sagen: Ja, aber da sowieso alles irgendwie aus Magie besteht ist die Frage eigentlich relativ überflüssig...
Es ist natürlich so, dass, wie ich schrieb, die meisten Sterblichen nicht in der Lage sind, Magie zu spüren oder auch nur in Ansätzen zu begreifen. Für etwa 98% der Bevölkerung ist Magie etwas, was Leute in bunten (oder manchmal auch schwarzen) Roben praktizieren (achtung, Inworld-Klischee ;)) und wovon man sich gefälligst fernzuhalten hat. Von denen kommt gewöhnlich niemand auf die Idee, dass der Baum, aus dem er einen Zaun baut, magische Energie enthält und es würde ihn auch nicht kümmern, wenn er es wüsste (Außer vielleicht, er hätte Angst vor dem Baum).

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Original von 3o3ik
Kommt das nur mir so vor oder erklärt er Phänomene wie das Chamäleon auf magische Weise? Oder gibt es Tiere die wirklich in einer eindeutig magischen Weise 'unsichtbar' werden?

Eine Interessante Frage, deren Beantwortung leider daran scheitert, dass ich nicht weiß, ob ich Chamäleons in meiner Welt habe.
Aber mal angenommen, ich hätte sie: Ob der Farbwechsel wirklich auf "magische" Weise zustande käme, weiß ich nicht, man würde es aber sicherlich annehmen, denn die Biologie ist noch nicht so weit... Aber ja, es gibt tatsächlich Tiere, die über eindeutige magische Fähigkeiten verfügen und diese instinktiv einsetzen, auch die Unsichtbarkeit, die du ansprichst ist denkbar, ebenso wie Selbstheilung oder ähnliches.

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Original von Thomas
Die Magieform erinnert mich ein wenig an die "Macht" aus "Star Wars".
Aber die Idee ist logisch und glaubwürdig. Ich finde es ebenso gut, dass du die Tiere einbezogen hast.

Nun ja, bloß hat die Macht bei Star Wars bloß zwei Seiten, die helle und die dunkle, während die Magie Thaeras mindestens fünf grundverschiedene Ausprägungen kennt, die im Laufe der nächsten Tage nach und nach vorgestellt werden.

Ich muss sagen, dass der Text nicht ganz so eindeutig erklärt, was Magie auf Thaera ist, wie ich es gerne hätte. Aber als kurze Einführung und Grundlage leistet er hoffentlich seinen Dienst, wobei ich ihn mir bestimmt demnächst irgendwann mal wieder vornehmen werde. Ich hoffe, mit den nächsten Stückchen wird alles etwas klarer.

Ach ja, um nochmal zu dem Vergleich mit der Macht aus Star Wars zurück zu kommen: Ok es gibt gewisse Parallelen (aber auch deutliche Abweichungen, wie in den nächsten Beiträgen klar werden sollte), aber eines gibt es bei mir definitiv nicht: Eine biologische Erklärung wie die Midi-Chlorianer, welche seit Episode I leider als profane Ursache der einst so mystischen Macht dienen müssen... Magie ist und bleibt unerklärlich und unbegreiflich.

Über die Formulierung an der fraglichen Stelle werde ich nochmal nachdenken, um das Ganze etwas klarer auszudrücken.

Roman ist in Planung, allerdings muss ich zugeben, immer die "Spieletauglichkeit" des Ganzen im Hinterkopf zu haben... Man weiß ja nie.

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Original von Snapshot
Find ich eine eingängige und glaubhafte (und irgendwie ja auch naheliegende) Erklärung für "klassische" Fantasy-Magie. Kein revolutionär neuer Ansatz, aber den braucht's ja auch nicht, wenn man sich mit intellektuellen Zauberern in Magierroben befasst.

Wie gesagt, das sind nur die Grundlagen, wenn ich das Thema weiter vertiefe, wird hoffentlich noch die eine oder andere Neuerung dabei sein.

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Original von Snapshot
Das riecht ein bisschen nach "Rollenspiel-Regel findet ihre notwendige Entsprechung in der Weltbeschreibung".

Siehe oben.

So, dann möchte ich mal fortfahren. Ich beginne mit den ersten beiden Magieformen, die allerdings gleichzeitig die "konventionellsten" sind. Ich hoffe, es ist trotzdem einigermaßen interessant.

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Magieformen

Allgemein ist die Magie einzuteilen in fünf verschiedene Formen, die sich grundlegend voneinander unterscheiden. Dabei steht jede der fünf bekannten Formen in Verbindung mit einer der fünf Welten. Entsprechend ist auch die Art der Anwendung und der Regeneration magischer Energie verschieden. Obwohl bisher nur 5 Formen der Magie bekannt sind und ausgeübt werden, ist nicht auszuschließen, dass noch mehr existieren, die jedoch noch nicht entdeckt wurden.

Ordar-Magie (Klerikale Magie)

Zunächst existiert die göttliche, beziehungsweise Ordar-Magie, die mit Aernor, der Heimat der Götter in Verbindung steht. Sie wird ausschließlich von Klerikern der Ordar-Religion angewandt, die ihre Energie direkt von der jeweiligen Gottheit beziehen in deren Dienst sie stehen. Dienen sie im Sinne ihres Gottes, wird dieser sie mit immensen Kräften ausstatten, die jedoch nicht entgegen dem göttlichen Willen eingesetzt werden kann, denn ein Priester, der bei seinem Gott in Ungnade gefallen ist, kann seiner Kräfte schnell wieder beraubt werden.

Erstmals erlangten die Priester das Wissen über die Anwendung göttlicher Magie im Drachenkrieg, als der Legende nach Garaves, ein Junger Priester des Ilaisias, mit göttlichen Kräften ausgestattet wurde, um die Drachen und Dämonen zu bekämpfen und von Thaera zu vertreiben.

Grundsätzlich verleihen alle Ordaer ihren Klerikern ähnliche Kräfte, die den Priestern helfen, den göttlichen Willen auf Erden auszuführen. Dabei handelt es sich vornehmlich um heilende Kräfte und Schutzmagie. Abhängig davon, welcher bestimmten Gottheit der Kleriker dient, variieren diese Zauber jedoch in Stärke und Form. So vermag ein Priester von Tranglum, dem Götterschmied, seine Haut so hart wie Stahl werden zu lassen, dass alle Geschosse von ihr abprallen, während ein Sidalla-Anhäger sich nicht nur unempfindlich gegen Hitze und Feuer zu machen vermag, sondern diese auch als mächtige Waffen einsetzen kann. Als Besonderheit, die so in keiner der anderen Magieformen auftritt, haben alle Kleriker die Möglichkeit, sich mit einer göttlichen Aura zu umgeben, die je nach Gottheit unterschiedliche Wirkung hat und immer stärker wird, je höher die magischen Fähigkeiten des Priesters entwickelt sind. Über die Einzelheiten der jeweiligen Auren und Zaubern wird an anderer Stelle berichtet werden. Im Allgemeinen erhalten Priester und Kleriker ihre magische Energie durch Beten und Rituale zur Verehrung der Götter, wie Opfer oder rituelle Tänze.

Priester betrachten ihre Form der Magie als die einzige wahre und reine Magie und verachten jeden, der eine andere Form der Magie praktiziert, doch während Elementarmagier und Naturmagier vielerorts geduldet werden, werden Dämonenbeschwörer und Nekromanten meistens als Ketzer verfolgt und hingerichtet.

Elementare Magie (Drachenmagie)

Elementarmagier nutzen die selbe Form der Magie wie die mächtigen Drachen von Draeknor und es wird allgemein angenommen, dass sie dort ihren Ursprung hat. Das Wissen der sterblichen Magier über diese Form der Magie ist das Resultat des großen Drachenkrieges, dessen vornehmliches Ziel es war, die Drachen von Thaera zu vertreiben und ihnen das Geheimnis ihrer Magie zu entreißen. Auf der Basis dieses Wissens konnten im Laufe der Zeit schließlich auch die übrigen Magieformen entdeckt und angewandt werden, mit Ausnahme der Ordar-Magie die bereits während des Drachenkrieges verwendet wurde. Über die genaue Beschaffenheit der Elementarmagie streiten sich die Gelehrten, sicher ist nur, dass sie, abgesehen von der Ordar-Magie die wohl vielseitigste Form der Magie darstellt, allerdings sind Elementarmagier nicht derart in ihrer Anwendung beschränkt wie die Kleriker, die dem Willen ihres Gottes gemäß handeln müssen. Jedoch ist es für Elementarmagier schwieriger, die benötigte Energie zu sammeln. Meist geschieht dies mit Hilfe von starker Konzentration oder Meditation. Es ist auch bekannt, dass gewisse Kristall- und Edelsteinsorten die Elementarmagie verstärken können, insbesondere solche, die von Draeknor stammen, wie das extrem seltene Drakanit.

Elementarmagier sind überall anzutreffen, häufig wird ihnen jedoch mit Misstrauen oder Angst begegnet, besonders von Leuten, die ihre Kräfte nicht verstehen. Deshalb halten sich die meisten Magier bevorzugt im Hintergrund, leben zurückgezogen und widmen sich dem Studium der Magie. Während fast jede noch so kleine Ansiedlung zumindest über einen Priester verfügt, bekommt der Großteil der Bevölkerung so gut wie niemals einen Elementarmagier zu Gesicht, ausgenommen solche, die in einigen Städten als Berater fungieren, was in einigen Ländern durchaus üblich ist.

Die Elementarmagie ist jedoch nicht auf Zauber beschränkt, welche unmittelbar mit den sieben Elementen Metall, Feuer, Wasser, Luft, Blitz, Erde und Gift zusammenhängen, sondern bietet durch Kombination verschiedenster Aspekte nahezu unbeschränkte Einsatzmöglichkeiten. Daher ist die Elementarmagie von allen wohl die vielseitigste, wenn auch nicht zwangsläufig mächtigste Magieform. Elementarmagier haben auch die Möglichkeit, sich auf wenige bestimmte Elemente zu konzentrieren, in deren Beherrschung sie dann besser sind als bei den übrigen. Dies resultiert in stärkeren Zaubern der betroffenen Elemente, kann jedoch andere abschwächen. Insbesondere die gleichzeitige Beherrschung zweier gegensätzlicher Elemente wie Feuer und Wasser oder Erde und Gift gilt als schwierig zu meistern, weswegen sich viele darauf konzentrieren, bloß die konstruktiven Elemente Wasser, Erde und Luft oder die destruktiven Elemente Feuer, Blitz und Gift zu beherrschen. Metall steht als neutrales Element zwischen diesen Seiten und kann bei beiden als wertvolle Ergänzung dienen.

[Blocked Image: http://i84.photobucket.com/albums/k19/Pherim/Thaera/Elemagier.jpg]

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Anmerkung zum Bild: Das ist das erste Stück Illustration, das ich seit Monaten meinem Bleistift entrissen habe, und ich muss sagen, dafür, dass ich so lange nichts mehr gemacht habe gefällt es mir richtig gut. Klar, es ist nicht perfekt und war außerdem auch relativ schnell gemacht (ca. 1 Stunde), aber zumindest mit der Pose bin ich diesmal ausnahmsweise zufrieden. Bitte jetzt nicht schon wieder eine Grundsatzdiskussion über leicht bekleidete Magierinnen vom Zaun brechen, mir ist bewusst, dass diese Darstellung jeglicher Glaubwürdigkeit entbehrt. Aber ich bin einfach zu sehr von Larry Elmore & Co. beeinflusst...
Leider hat es durch das Scannen einiges verloren. Mein Scanner hier ist halt dummerweise nicht so gut wie der meiner Eltern, da gehen viele Nuancen in den Schattierungen einfach unter. Aber zur Illustration dürfte es genügen. Ach ja, es handelt sich um eine Elementarmagierin mit Spezialisierung auf Feuer und Blitz.

In Kürze fahre ich mit den drei übrigen Magieformen fort.

Surprise, Surprise, weiter gehts! Mein Gott ist das wieder lange her, seit ich hier zuletzt was reingeschrieben hab. Aber das liegt nur daran, dass ich zu jeder Magieform auch ein illustrierendes Bild eines Anwenders dieser Magie liefern will und in letzter Zeit so wenig Muße dafür hatte. Heute Abend hat es aber endlich mal geklappt.
Hiermit präsentiere ich stolz Magieform Nr. 3:

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Erd- /Naturmagie

Eher selten sind Kundige der Naturmagie, sogenannte Druiden, anzutreffen. Diese verstehen sich besonders gut auf das Wirken der Natur und die Kenntnis von Flora und Fauna. Entsprechend ist die Quelle ihrer Magie Thaera, die Erde selbst. Vieles Wirken von Druiden erscheint auf den ersten Blick nicht als Magie, da es, im Gegensatz zu den anderen Magieformen nur selten durch direkte Zauberwirkung erfolgt, sondern häufig durch Tränke und ähnliches. So verstehen sich Anwender von Naturmagie ausgezeichnet auf die heilende Wirkung von Pflanzen, aber auch auf Gifte. Außerdem hat ein Naturmagier eine besondere Beziehung zu tierischem Leben, er respektiert die Natur, die ihn umgibt und sie ist ihm dadurch zu Nutzen. Oft hat ein Druide einen oder mehrere tierische Gefährten, die ihm zu Diensten sind.

Meist wirken Naturmagier eher subtil und halten sich selbst bedeckt, im Gegensatz zu Klerikern und Elementarmagier, die nicht selten durch eindrucksvolle magische Spielereien auf ihre Macht aufmerksam machen wollen. Druiden beziehen ihre Energie direkt aus der Umwelt, die sie umgibt, aus allem Lebenden, jedoch, ihm Gegensatz zu den Nekromanten, ohne es zu zerstören.

Da Druiden es ablehnen, der Natur Rohstoffe zu entreißen, die nicht nachwachsen, weigern sie sich, Waffen und Rüstungen aus Metall zu benutzen, sondern bevorzugen hölzerne Keulen und Stäbe, welche nicht selten verzaubert sind. Auch können manche Druiden mit Hilfe von Magie Bäume dazu bringen, ihr Holz hart wie Stahl werden zu lassen und sogar von selbst in die Form von Waffen und Rüstungen wachsen, welche dann bloß noch geerntet werden müssen. Aufgrund ihrer Leichtigkeit sind derartige Holzrüstungen jedoch auch bei Nichtdruiden sehr beliebt, doch widerspräche es ihrer Philosophie des Lebens im Einklang mit der Natur, diese bloß zum Profit herzustellen und zu verkaufen. Diese magischen Gegenstände sind nicht totes Holz, sondern lebende Wesen. Deshalb sind sie in der Lage, sich selbst zu reparieren, falls sie beschädigt werden. Manche dieser Rüstungen sollen sogar Früchte tragen und somit in der Lage sein, ihren Träger zu ernähren oder verfügen gar über lebende Ranken, die den Druiden im Kampf unterstützen, indem sie Gegner fesseln oder peitschenartige Hiebe austeilen. Wer jedoch glaubt, eine solche Rüstung zu stehlen sei eine gute Idee, der könnte bald eines besseren belehrt werden, denn oft können diese spüren, wenn sie von jemandem getragen werden, der nicht dazu befugt ist und bestrafen dies, in dem sie ihn mit ihren mächtigen Ästen und Ranken zerquetschen.

[Blocked Image: http://i84.photobucket.com/albums/k19/Pherim/Thaera/Druide.jpg]

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Anmerkung zum Bild: Auch diesmal hat mein mieser Scanner wieder eine Menge Details und Helligkeitsabstufungen geschluckt, aber was besseres hab ich im Moment leider nicht... Der abgebildete Druide trägt ein besonders schönes Exemplar einer lebenden Baumrüstung, die sich einfach über seine normale Kleidung rankt. Gut zu erkennen sind (hoffentlich) auch die momentan eng am Körper anliegenden dornenbewehrten Ranken, die sich im Falle eines Angriffs aus eigener Kraft entfesseln und gezielte Stöße und Schläge austeilen, ganz wie die Tentakel des Dr. Oktopus bei Spider-Man. Wenn ich Zeit habe, werde ich auch mal ein Bild zeichnen, dass eine solche Rüstung in Angriffsstellung zeigt.
In seiner rechten Hand hält der Druide eine Flasche mit einem magischen Trank und in seiner linken einen Druidenstab, der wie die Rüstung ebenfalls mit Naturmagie erschaffen wurde und entsprechende Fähigkeiten hat.

@3i3bik: Irgendwie muss ich deine Fragen wohl übersehen haben oder vergessen haben zu antworten... Naja was solls, wenns dich immer noch interessiert (was ich hoffe ) dann sollst du deine Antworten haben:
Wie ich zu den Elementen gekommen bin... Naja die Idee von sieben Elementen ist im Prinzip älter als meine Welt selbst, zumindest in dieser Form und unter diesem Namen. Damals war Magie auch noch eines der Elemente und nicht der Urstoff. Als sich das änderte, musste ein Ersatz her. Ich hatte zuvor bereits die vier klassischen Elemente übernommen und Blitz als weiteres Element hinzugefügt, nach einigen Unsicherheiten bezüglich des Elementar-Charakters von Gift, welches ja im Grunde viele verschiedene Formen annehmen kann, entschied ich mich, dass die Elemente weniger Materialien darstellen als vielmehr Konzepte. So wäre Gift also das Konzept der Zerstörung von Leben, während Erde mit der Erschaffung von Leben in Verbindung steht. Bumm, schon hatte ich ein Gegensatzpaar. So ähnlich lief das dann auch bei Feuer und Wasser, die ja von jeher Gegensätze darstellen und schließlich auch Luft und Blitz, wobei ich mir da über die Verbindung noch nicht so viele Gedanken gemacht habe. Als siebtes Element entschied ich mich schließlich für den allgemeinen Begriff "Metall", was ja auch im Grunde für mehrere verschiedene Elemente steht. Metall wurde zum "stärksten" Element erhoben und stand nunmehr über den anderen, als "neutrales" Element zwischen den Gegensätzen von konstruktiv/negativ.
Das wars im wesentlichen auch. Ganz zu Ende gedacht hab ich das alles noch nicht, aber das kommt noch.

Hui, das sind aber sehr gute Fragen. Mal schauen, ob ich die alle beantworten kann.
So detailliert ist die Beschreibung ja eigentlich gar nicht... das hier soll nur ein eher kurzer Überblick sein, da kann ich sicher noch einiges mehr zu schreiben, wenn ich Zeit habe.

Aber zu deinen Fragen:

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Original von Zeromaru Wenn Druiden und Nekromanten so unterschiedlich mit dem Leben umgehen, hassen sie sich da wie die Pest und jagen einander gegenseitig, oder lassen sie sich in Ruhe wenn es geht?

In der Tat hassen Naturmagier die Nekromanten und bekämpfen sie, wo immer es geht. Die Anwendung von Nekromantie und Dämonenmagie gilt sowieso als Ketzerei und wird als solche auch und vor allem von den Paladinen der Ordaer verfolgt und bestraft. Aber da Nekromantie in gewisser Weise das genaue Gegenteil dessen ist, was die Naturmagie ausmacht, kann man schon sagen, dass da eine spezielle Feindschaft besteht. Mehr zur Nekromantie (hoffentlich) demnächst!

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Wie nehmen die Blätterrüstungen wahr wer sie trägt? Duft? Körpertemetatur? Zusammensetuzng des Schweißes? Irgendwas Aura mäßiges?

Hm, ich glaube, das wissen nur die Druiden selbst genau, ich meine, wer weiß schon, über welche Sinne Pflanzen verfügen? Denkbar ist aber auch, dass die "Benutzererkennung" bei der magischen Erschaffung der Rüstung gleich eingebaut wird, also nichts ist, was von selbst kommt. Obwohl mir die Idee mit dem Duft auch gut gefällt...

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Wie werden die Rüstugen am Leben erhalten? Einmal täglich in die Erde Rammen damit sie Nährstoffe aufnehmen können? Manaentzug aus der Umgebung? Verbindung zum Blutkreislauf des Druiden?

Also, letzteres ist es ganz sicher nicht, das würde ja bedeuten, die Rüstung sei ein Parasit, die seinem Wirt Lebenskraft entzieht und sowas fällt eher unter die Nekromantie. Aber da der Druide selbst auch von Zeit zu Zeit rasten muss, warum soll dann die Rüstung nicht auch Gelegenheit haben, sich "aufzutanken". Ich kann mir das gut vorstellen, dass sie dann ihre Ranken in der Erde versenkt und Nährstoffe aufnimmt. Also, vielen Dank für den Denkanstoß.